الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
61
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
عن يونس وغيره قال وتبقية على الأصل شاذ في القياس قال أبو على ، وكان الكسائي وأبو عبيد ومحمد بن حبيب يقولون أبو الأسود منسوب إلى الديل بكسر الدال وسكون الياء ، وفي الصحاح الديل الختل وقد دئل يدال دألا ودالانا قال أبو زيد هي مشية شبيهة بالختل ومشى المثقل ، والدئل دويبة شبيهة بابن عرس . قال كعب بن مالك : جاؤوا بجيش لو قيس معرسه * ما كان الا كمعرس الدئل قال أحمد بن يحيى لا نعلم اسما جاء على فعل غير هذا قال الأخفش وإلى المسمى بهذا الاسم نسب أبو الأسود الدئلى الا انهم فتحوا الهمزة على مذهبهم في النسبة استثقالا لتوالى الكسرتين مع ياء النسبة كما ينسب إلى نمرنمرى ، وربما قال أبو الأسود الدولى قلبوا الهمزة واوا إذا انفتحت ، وكانت قبلها ضمة فتخفيفها ان تقبلها واوا كما قالوا في جون ( بفتح الجيم وسكون الواو ) جون ( بضم الجيم وفتح الواو ) وفي مون ( بفتح الميم وسكون الواو ) مون ( بضم الميم وفتح الواو ) وقال الكلبي هو أبو الأسود الديلي فقلبت الهمزة ياء حين انكسرت فإذا انقلبت ياء كسرت الدال لتسلم الياء كما تقول قيل وبيع قال واسمه ظالم بن عمرو . وفي القاموس : الدئل بكسر الدال وفتح الهمزة كعنب قبيلة . وفي مختصر الذهبي : انه قاضى البصرة ثقة ابتكر النحو توفى سنة تسع وستين . وفي « د » ظالم بن ظالم وقيل ابن عمرو الأسود الدئلى ( ى - ن - سين - ين - جخ ) وفي : « أسد الغابة » ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل بن يعمر بن حليس بن نفاثة بن عدي بن الدئل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار ، وهم اخوة قريش ، لان قريشا تختلف في الموضع الذي افترقت فيه مع بنى أبيها ، والنسابون يقولون إن من لم يلده فهر بن مالك بن النظر فليس قرشيا الكناني الديلي أبو الأسود وهو مشهور بكنيته ذكره ابن شاهين في الصحابة ، وروى باسناده عن القاسم بن يزيد عن سفيان عن بكير بن عطاء الليثي عن أبي الأسود الديلي